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La paresia

Dominique Collin


Séquence 6/6 : Cinquième séquence de la série avec Dominique Collin sur les valeurs du Christianisme. Il nous présente la distinction entre le christianisme d'appartenance et le christianisme d'expérience. Le titre provocateur de son livre fait écho à une citation du philosophe Soren Kierkegaard (1813-1855). Dominique Collin la reprend à son compte pour expliquer que le christianisme historique et culturel est une sorte d'illusion qui permet aux chrétiens d'éviter de se demander s'ils sont encore fidèles à l'Evangile. Quand donc le christianisme existera-t-il ? Quand il cessera de s'interroger sur son futur et se souciera davantage de ce qui manquerait d'essentiel à l'homme si l'Evangile n'était pas proclamé comme Evangile. Pour sortir de la panne de transmission de la parole chrétienne dans le monde actuel, Dominique Collin plaide avec brio pour un christianisme sachant parler évangéliquement, à tout homme, croyant ou non, pour l'inviter à exister enfin.



Les valeurs

Dominique Collin


Séquence 5/6 : Cinquième séquence de la série avec Dominique Collin sur les valeurs du Christianisme. Il nous présente la distinction entre le christianisme d'appartenance et le christianisme d'expérience. Le titre provocateur de son livre fait écho à une citation du philosophe Soren Kierkegaard (1813-1855). Dominique Collin la reprend à son compte pour expliquer que le christianisme historique et culturel est une sorte d'illusion qui permet aux chrétiens d'éviter de se demander s'ils sont encore fidèles à l'Evangile. Quand donc le christianisme existera-t-il ? Quand il cessera de s'interroger sur son futur et se souciera davantage de ce qui manquerait d'essentiel à l'homme si l'Evangile n'était pas proclamé comme Evangile. Pour sortir de la panne de transmission de la parole chrétienne dans le monde actuel, Dominique Collin plaide avec brio pour un christianisme sachant parler évangéliquement, à tout homme, croyant ou non, pour l'inviter à exister enfin.



Le moi et le soi

Dominique Collin


Séquence 4/6 : Quatrième séquence de la série avec Dominique Collin sur le Christianisme. Il nous présente la distinction entre le christianisme d'appartenance et le christianisme d'expérience. Le titre provocateur de son livre fait écho à une citation du philosophe Soren Kierkegaard (1813-1855). Dominique Collin la reprend à son compte pour expliquer que le christianisme historique et culturel est une sorte d'illusion qui permet aux chrétiens d'éviter de se demander s'ils sont encore fidèles à l'Evangile. Quand donc le christianisme existera-t-il ? Quand il cessera de s'interroger sur son futur et se souciera davantage de ce qui manquerait d'essentiel à l'homme si l'Evangile n'était pas proclamé comme Evangile. Pour sortir de la panne de transmission de la parole chrétienne dans le monde actuel, Dominique Collin plaide avec brio pour un christianisme sachant parler évangéliquement, à tout homme, croyant ou non, pour l'inviter à exister enfin.



La foi et la croyance

Dominique Collin


Séquence 3/6 : Troisième séquence de la série avec Dominique Collin sur le Christianisme. Il nous présente la distinction entre le christianisme d'appartenance et le christianisme d'expérience. Le titre provocateur de son livre fait écho à une citation du philosophe Soren Kierkegaard (1813-1855). Dominique Collin la reprend à son compte pour expliquer que le christianisme historique et culturel est une sorte d'illusion qui permet aux chrétiens d'éviter de se demander s'ils sont encore fidèles à l'Evangile. Quand donc le christianisme existera-t-il ? Quand il cessera de s'interroger sur son futur et se souciera davantage de ce qui manquerait d'essentiel à l'homme si l'Evangile n'était pas proclamé comme Evangile. Pour sortir de la panne de transmission de la parole chrétienne dans le monde actuel, Dominique Collin plaide avec brio pour un christianisme sachant parler évangéliquement, à tout homme, croyant ou non, pour l'inviter à exister enfin.



Christianisme et christianité

Dominique Collin


Séquence 2/6 : Deuxième séquence de la série avec Dominique Collin sur le Christianisme. Il nous présente la distinction entre le christianisme d'appartenance et le christianisme d'expérience. Le titre provocateur de son livre fait écho à une citation du philosophe Soren Kierkegaard (1813-1855). Dominique Collin la reprend à son compte pour expliquer que le christianisme historique et culturel est une sorte d'illusion qui permet aux chrétiens d'éviter de se demander s'ils sont encore fidèles à l'Evangile. Quand donc le christianisme existera-t-il ? Quand il cessera de s'interroger sur son futur et se souciera davantage de ce qui manquerait d'essentiel à l'homme si l'Evangile n'était pas proclamé comme Evangile. Pour sortir de la panne de transmission de la parole chrétienne dans le monde actuel, Dominique Collin plaide avec brio pour un christianisme sachant parler évangéliquement, à tout homme, croyant ou non, pour l'inviter à exister enfin.



Des enjeux théologiques pour l'Eglise



Séquence 6/6 : Dans cette séquence, le frère Ignace Berten nous parle des grands enjeux de l'Eglise et de la situation de l'Eglise face aux évolutions de la famille dans la société. Amoris Laetitia développe une méditation sur l'amour et applique cela au mariage et à la famille.

L'exhortation "Amoris Laetitia"



Séquence 5/6 : Dans cette séquence, le frère Ignace Berten nous parle de l'exhortation apostolique "Amoris Laetitia" et de la situation de l'Eglise face aux évolutions de la famille dans la société. Amoris Laetitia développe une méditation sur l'amour et applique cela au mariage et à la famille.

Décentralisation et diversité dans l'Eglise



Séquence 4/6 : Dans cette séquence, le frère Ignace Berten nous parle du caractère central des conférences épiscopales et de la situation de l'Eglise face aux évolutions de la famille dans la société. Quel équilibre trouver entre universalité et diversité? Le mariage, la place des personnes homosexuelles dans l'Eglise, l’ouverture à la vie et la contraception, l’accès à la communion des divorcées... autant de questions qu'aborde le frère Ignace Berten dans ces six capsules.

Enjeux du synode sur la famille



Séquence 3/6 : Dans cette série, le frère Ignace Berten nous présente les enjeux théologiques et ecclésiologiques du synode sur la famille. Il évoque sa genèse ainsi que les différentes positions prises durant ce synode. Comment l'Eglise se situe face aux évolutions de la famille dans la société ? Le mariage, la place des personnes homosexuelles dans l'Eglise, l’ouverture à la vie et la contraception, l’accès à la communion des divorcées... autant de questions qu'aborde le frère Ignace Berten dans ces six capsules.

La démarche du synode sur la famille



Dans cette série, le frère Ignace Berten nous présente les enjeux théologiques et ecclésiologiques du synode sur la famille. Il évoque sa genèse ainsi que les différentes positions prises durant ce synode. Comment l'Eglise se situe face aux évolutions de la famille dans la société ? Le mariage, la place des personnes homosexuelles dans l'Eglise, l’ouverture à la vie et la contraception, l’accès à la communion des divorcées... autant de questions qu'aborde le frère Ignace Berten dans ces six capsules.

Retour sur le synode sur la famille



Dans cette série, le frère Ignace Berten nous présente les enjeux théologiques et ecclésiologiques du synode sur la famille. Il évoque sa genèse ainsi que les différentes positions prises durant ce synode. Comment l'Eglise se situe face aux évolutions de la famille dans la société ? Le mariage, la place des personnes homosexuelles dans l'Eglise, l’ouverture à la vie et la contraception, l’accès à la communion des divorcées... autant de questions qu'aborde le frère Ignace Berten dans ces six capsules.

Mohammed et Aïcha



Hicham Abdel Gawad a 30 ans, il est professeur de religion islamique auprès de jeunes de 12 à 18 ans. Il est détenteur d’un master en Sciences des religions et est formateur en dialogue islamo-chrétien, intervenant pour des cours universitaires concernant la neutralité et la religion. Il est également co-rédacteur du rapport sur le dialogue inter-religieux « Convictions et croyances face aux défis sociétaux » (2013)

La falsification des écritures



Hicham Abdel Gawad a 30 ans, il est professeur de religion islamique auprès de jeunes de 12 à 18 ans. Il est détenteur d’un master en Sciences des religions et est formateur en dialogue islamo-chrétien, intervenant pour des cours universitaires concernant la neutralité et la religion. Il est également co-rédacteur du rapport sur le dialogue inter-religieux « Convictions et croyances face aux défis sociétaux » (2013)

Les preuves de l'existence de Dieu



Hicham Abdel Gawad a 30 ans, il est professeur de religion islamique auprès de jeunes de 12 à 18 ans. Il est détenteur d’un master en Sciences des religions et est formateur en dialogue islamo-chrétien, intervenant pour des cours universitaires concernant la neutralité et la religion. Il est également co-rédacteur du rapport sur le dialogue inter-religieux « Convictions et croyances face aux défis sociétaux » (2013)

La femme dans l'Islam



Hicham Abdel Gawad a 30 ans, il est professeur de religion islamique auprès de jeunes de 12 à 18 ans. Il est détenteur d’un master en Sciences des religions et est formateur en dialogue islamo-chrétien, intervenant pour des cours universitaires concernant la neutralité et la religion. Il est également co-rédacteur du rapport sur le dialogue inter-religieux « Convictions et croyances face aux défis sociétaux » (2013)

Les miracles



Hicham Abdel Gawad a 30 ans, il est professeur de religion islamique auprès de jeunes de 12 à 18 ans. Il est détenteur d’un master en Sciences des religions et est formateur en dialogue islamo-chrétien, intervenant pour des cours universitaires concernant la neutralité et la religion. Il est également co-rédacteur du rapport sur le dialogue inter-religieux « Convictions et croyances face aux défis sociétaux » (2013)

Rencontre avec Hicham Abdel Gawad



Hicham Abdel Gawad a 30 ans, il est professeur de religion islamique auprès de jeunes de 12 à 18 ans. Il est détenteur d’un master en Sciences des religions et est formateur en dialogue islamo-chrétien, intervenant pour des cours universitaires concernant la neutralité et la religion. Il est également co-rédacteur du rapport sur le dialogue inter-religieux « Convictions et croyances face aux défis sociétaux » (2013)

La prière

L'Esprit

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